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民族精神的写照──尹维新君的国画《本土》系列读解

民族精神的写照──尹维新君的国画《本土》系列读解孙子威世界上最高贵的莫过于土,世界上最为人所漠视的,也往往莫过于土。《左传》上就有这么一个故事:晋公子重耳出国避难,路过五鹿,向乡下人乞食,乡下人给了他们一个土块,公子为此大发脾气;随从狐偃劝解说:“这是老天爷要把国土赐给您的预兆啊!”重耳于是拜谢,恭恭敬敬把这块土接了过来。这位公子后来终于复国,他就是赫赫有名的晋文公。重耳对乡下人态度的转变,表明了他对土的认识的深化。土,为万物之本,众生之母,民族之根,是社会历史演出的舞台,人类的繁衍生息、悲欢离合无一不与土相连。因此,通过对土的历史沧桑的美学审视。可以折射出一个民族的风云际遇和精神面貌。现代著名诗人艾青的名作《我爱这土地》,即是一例。我国传统绘画有山水一科,模山范水,代有名家,而独独专以土本身为表现对象者却旷古无一,抑土之不屑一顾乎?国画泰斗齐白石曾以白菜人画,并慷而慨之题曰:“人皆以牡丹为花之王,而独不谓白菜之王,何也?”尹维新君出身农家,不忘根本,有感于土之深恩厚德,自主沉浮,而濡墨挥豪作《本士》系列,其勇于开拓创新之精神,实令人感佩。

象外有象 意味不尽——读尹维新的国画《晨》

象外有象 意味不尽 —— 读尹维新的国画《晨》 文 /孙子威     尹 维新的国画《晨》(1984),取材于江南水乡的牧鸭生活。画的视觉中心是处于左上方的三只白鸭,一左一右,一只殿后,引颈疾行,追赶前面一支望不尽头的浩浩荡荡的鸭群,它们熙熙攘攘、曲曲折折地走向远方,身后是一大片白花花的鸭蛋。这片大面积的鸭蛋成扇形铺排,晶莹皎洁,密密麻麻,占了画面的大半篇幅,直溢出右下侧画界之外。这支白色鸭群和大片鸭蛋呈“S”形,由左上角逶迤右下,斜贯整个画面,给人以极强的动感。这条“S”形曲线引导观者视线从前景位置向画面的纵深延伸过去,有力地表现出景物的空间深度感。画家用提高视平线的方法,使画成一鸟瞰式的俯视角度,将众多处于不同空间位置的表现对象悉收于尺幅之中,大大地拓宽了绘画的视界。这种透视角度与视野定向较之简单的透视画法要更为高妙。国画中以前也有反映牧鸭生活的,但像尹维新这样画大面积的鸭蛋实未见到。画家以一定比例的白粉和矾为颜料,注意用笔的轻重和干湿度,并吸收西画讲究光影效果等技法,点了成百上千形质各异的鸭...

尹维新在迎奥运全国美术书法摄影大展获金奖作品《冰竹》

尹维新在迎奥运全国美术书法摄影大展获金奖作品《冰竹》 尹维新 男 1952年4月1日出生 湖北鄂州市人(原湖北省鄂城县)。学历:大学本科 1977年毕业于湖北艺术学院美术系师范专业并留校。1985年调入华中师范大学教育系任教(现为教育学院);1988年由华中师范大学评定为讲师职称;2006年由华中师范大学评定为教授职称。 中国水墨画家尹维新任教于华中师范大学,将于2005年12月28日在天下第一村国画馆展出他独树一帜的冰竹世界。 尹维新出身湖北江南水乡之农家,自幼酷爱艺术,虽然生活历经坎坷,仍勤学苦练,深入体悟生活、传统文化艺术精神与笔墨技能,并融入西画光色印象之中,在高一层次上追求“似与不似”之形神兼蓄之境界。早年人物、山水、花鸟均有研习,师承著名画家杨立光、张振锋等教授。尤历时二十余年首创的“冰竹画”被誉为中国画一绝,前无古人。他运用前淡后浓、正反作画之新技法,成功地表现出冬日冰冻之竹的空间层次与竹不畏严寒之傲骨气节与精神,他的风格清新高雅、平中求奇、乱之有序、色调丰富而又谐和统一,让人赏新悦目,深得画界同行及著名评论家们的好评

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